※ 刚柔并济:胜之间的文化哲思 ※
资中女足12的姑娘们赛前必诵《经》「胜人者有力,自胜者」,将杯视作「虚其心,实其腹」的修行见证。某次关键赛事逢雨,教练引苏轼《定风波》「莫听穿林打叶声」,鼓励队员以「竹杖芒鞋轻胜马」的豁达应战。这种「不以物喜,不以己悲」的境界,恰如《菜根谭》所言:「宠不惊,闲看庭前花开花落」。
※参考文献※
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◎ 生生不息:足球苗圃的耕读之道 ◎
市体校13「耕读足球」模式:上午文化课习《大学》格物致知之理,下午训练场践「知止而后有定」之功。小球员每日需临《玄秘塔碑》半小时,教练谓:「柳公权骨力遒劲处,正似凌空抽射的脚踝发力」。更效仿古代书院制,设「传习」「格物」「躬行」三组,令技术传授与心性修养如车之双轮,并驾齐驱。
◎ 礼乐交融:足球场上的六艺传承 ◎
在内江一中4,足球少年们晨起先向孔夫子像行揖礼,方踏入球场。该校将《礼记·学记》中「不学杂服,不能安礼」的训诫化作训练准则——球员须先整理球衣、互系鞋带,方能列队入场。训练间隙,教练常引《周易》「二人同心,其利断金」之语,调传球配合如同古琴合奏,需「宫商角徵羽」五音和谐。这种将「礼、乐、射、御」融于足球的实践,让球员在射门如「弯弓饮羽」的凌厉中,亦存「揖让而升,下而饮」的君子风范。
● 今日宜忌:天人合一的运动之道 ●
值此木气旺盛之日,宜着青球衣晨练,效仿《帝内经》「春三月,广步于庭」的养生之道。内江茵继承者俱乐部6教练特选辰时(7-9点)组织「五行运球」训练:木行折线跑、火行冲刺、土行对抗、金行射门、水行冷却,暗合阳相济之理。然需谨记《月令》所言「季春行冬令,则寒气时发」,故忌午后烈对抗,尤应避申时(15-17点)金属器械训练,以防「金克木」及筋脉。
是日恰逢「乃发声」节气,宜观《易·震卦》「震惊百里,不丧匕鬯」之象。茵场上呐喊助威当如春激荡,但需忌口出恶言,谨守《规》「巧语,秽污词,市气,切戒之」的训导。内江足球少年们脚踏草皮如临《耕织图》,挥洒汗水时不忘「一粥一饭当思来之不易」——这方寸茵,早已成为新的「礼乐射御书数」实践场。
※ 春和景明,茵逐梦 ※
时值乙巳年季春十九,恰逢谷雨将至,内江城内万物生发,恰是「天行健」而「地势坤」的时节。这座以蔗糖闻名的「甜城」,在足球运动的蓬勃发展中,悄然将学智慧融入茵场的奔跑与协作之中。
相关问答
,也就是我们说的重点中学,学校的校园环境优美,师资力量较强,学风也非常好。